About pictures/当ブログ内の写真について/당 블로그내의 사진에 대해서

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2011年3月10日木曜日

110212 Mt. ToHamSan, GyongJu (吐含山・慶州・慶南)

Date: Feb. 12 (Sat) Fine

Place: Mt. ToHamSan, GyongJu, GyongNam

Event: Shisanje (To-begin-hiking Ceremony)

Course: Parking Lot – BulKukSa Temple – Iljumun (The gate of Seokguram) – ToHamSan (Shisanje) – the gate – temple – parking lot.

Partner: 44 AhToSan Members (Including 2 non-Koreans: Chris and George)

Chris came to Daejeon from Seoul on previous night (Friday.) Bernardo and I welcomed him at a Samgetang Restaurant next to Jjimjilbang called “Dongbangsak.”

[At a Samgetang Restaurant, 参鶏湯(サムゲタン)レストランにて、삼계탕 식당에서]

Jjimjilbang is a kind of “Super Sento” with a lot of different kind of saunas. It costs 6000 won to 7000 won (500 yen to 600 yen) and you can stay overnight.

It snowed a lot in Korean peninsula, esp. the side of “Sea of Japan” (Koreans call it Donghe, which means “East Sea”)

Chris and I happened to meet on the ferry boat from Shimonoseki to Busan last year. He is an invited English speaker to help Korean teachers of English at a junior highschool in Seoul. He has been in Korea only for 2 years, yet he is a fluent speak of Korean. Moreover, he can send e-mails in Hangul to both computers and cellphones. (I cann’t sent any mail to any cellphone at all.)

We left Expo South Gate at 7 a.m. as usual. We originally planned to start walking at ChuRyong, but the road to ChuRyong was closed because of heavy snow. So we changed the course, simplly shuttle between Bulkuksa and ToHanSan.

[In front of the Bulkuksa Temple, 仏国寺前で、불국사 앞에서]

We arrived at the parking lot of Bulkuksa Temple at 10:45. We walked on the snow covered road from Bulkuksa to Ilchumun, the gate of entrance to Seokuram.

[Near Bulkuksa Temple, 仏国寺付近の道路で、불국사 부근의 도로에서][We walked on the snow-covered road to Ilchumun,仏国寺から一柱門までの雪道、불국사에서 일주문까지의 눈길]

We began trail walking from the gate. The snow became deeper and deeper as we approached to the top. I was glad to wear spatts this time so that I could avoid snow coming into my boots.

[The gate for Seokram, 石窟庵入口の門、석굴암 입구의 문][At a fork between Mt. ToHamSan and Seokram, 吐含山への登山路と石窟庵への分岐点、토함산에의 등산로와 석굴암에의 분기점]

This hiking on heavy snow reminded me of the hiking in Japan a week ago. The big difference is the number of the hikers. In Japan, we saw only a man during 9 hour hike at Mt. Sobo. Here, we had to walk after the rows of people. I did not count the number of people, but I guess it must be hundreds of people.

[On the ridge near the peak, 山頂付近にて、정상 부근에서]

When I arrived at the top of the mountain, it was 1:25 p.m. Most of AhToSan mebers were already there, preparing the ceremony (Shisanjae.)

They hang Korean national flag and AhToSan flag at the altar. They also put offerings such as fruits, dry fish, rice cakes, etc. on the altar.

Then they gave salute to the flags and the altar. The chairman of the club read oath and wishes for safe hiking to the gods of mountains. After reading, he burned the paper on which such oath and wishes were written. Then he put money on the altar, and performed big bows. They follewed suit one by one.

[They put money offering on the altar, 先ずお金を捧げる、우선 돈을 바친다.][Then, perform "big bow" 次に「チョル(お辞儀)」をする、다음에 절을 하다]

Chris performed big bows with a girl. The girl is a daughter of the vice chairperson of AhToSan. Since Chris was the youngest among men, and the girl was the youngest among female members, that’s why they performed “big bow” together.

After the ceremony we had “offerings” for our lunch. “Suyuk” or boilded pork was very delicious and popular among members.

After having lunch, we took a group picture, then we began decending from the mountain. We came back to the bus at 3:25 p.m.

[A group picture at Mt. ToHamSan, 吐含山山頂で集合写真、토함산 정상에서 단체사진]

We had “Tippuri,” or after the hike party on the way back to Daejeon. Some members made snowmen while waiting for the meal.

[The bus stopped for "Tippuri" party, 帰路に就く前にティップリ・パーティ、귀로에 오르기 전에 뒤풀이]

Chris and another man who came from Seoul, got off at Gyongju and went back to Seoul by KTX. We came back to Daejeon at around 8 p.m.

It was my 2nd hike with AhToSan this year and my 227th in total. Including those hikes in Japan, it was my 11th hike for this year.


登山月日:2011年2月12日(土) 晴れ

登山地:慶州 吐含山(トハムサン토함산)始山祭登山

登山コース:仏国寺駐車場→仏国寺→一柱門(石窟庵)→仏国寺→仏国寺駐車場(約8km、始山祭の式典の時間を含め5時間)

同行者:アトサン44名(外国人は私とクリスのみ)

ソウルに住むクリスが南門駐車場に7時に間に合うよう、前日、大田に来て、南門に近いチムジルバン(찜질방)で一泊た。ベルナルドと私は前夜、彼の歓迎ため、チンジルバンの隣の参鶏湯レストランで会食した。この夜、韓国は冷え込み、特に日本海側では大雪が降ったようだった。

[At a Samgetang Restaurant, 参鶏湯(サムゲタン)レストランにて、삼계탕 식당에서]

クリスは2年前にソウルの公立中学校の英語補助教師として初めて韓国にやってきて、短期間に韓国語をマスターした珍しい青年。私とは昨年、釜関フェリーの中で偶然に会った。その時、船の中ではずっと韓国語で会話をした。

バスはほぼ満車。クリスと共に前方の席に座った。クリスは英字新聞のハングルの解説を使って韓国語の勉強をした。彼のケータイは辞書になり、使いこなしていた。

慶州は前夜、大量の雪が降ったようで、当初予定していた登山口へのアクセスはバスがチェーンを用意していなかったため規制された。やむを得ず仏国寺の駐車場へ向かい、こちらから同じ道を往復するルートにした。

仏国寺駐車場から山門までの道ですら大量の雪のため、けっこう大変で、そこから石窟庵の駐車場までは登山路をとったため、さらに大変で、私は先頭とは大きく離れてしまった。

[On the way to Iljumun Gate, 一柱門への途上にて、일주문에 가는 도중에서]

一柱門に到着する前に亭子のある場所でチンハンサラムが例のごとくソウルの長寿マッコリを振る舞っていて、わたしも温めた「法酒」と鱈の干物とパングルトマトを提供した。

[In front of the gate to Seokram, 石窟庵の門の前で、석굴암 문 앞에서]

石窟庵駐車場から吐含山山頂までの登山路もさほど急なわけではないが、とにかく雪の量が多い。今回、アイゼンだけでなく、スパッツを持参したのは正解だった。スパッツがなければ、祖母山の二の舞を踏むところだった。

[AhToSan members in the deep snow, 深い雪の中のメンバー、깊은 눈속의 멤버들]

仏国寺から私の前を歩いていたアジュンマが、アイゼンもスパッツもなく、手袋さえないまま、一人で吐含山の頂上まで登ったことに驚いた。

[On the ridge near the peak, 山頂付近にて、정상 부근에서]

頂上の立派な石標のある広場では始山祭は行わず、すこし外れた、やや狭い空間で行った。私が到着した時はすでにセルモニーの準備をしていた。

[Preparation for the ceremony, 始山祭の準備、시산제의 준비]

セルモニーは例年通りでたんたんと進んだが、今回もクリスが終山祭に続いてチョルを、それも2回も行ってみんなの人気者となった。

[They put money offering on the altar, 先ずお金を捧げる、우선 돈을 바친다.]

始山式の後、トックやスユク、ナムルがふんだんに振る舞われ、弁当は不要だった。

下山する前に石標の前で皆で集合写真を撮ったのだが、私は遅れて迷惑をかけることを恐れ、その前に下山を開始した。

[A group picture at Mt. ToHamSan, 吐含山山頂で集合写真、토함산 정상에서 단체사진][On the way back to the bus, 下山途中にて、하산 도중에서]

10:45に登山を開始し、15:25にバスに戻ったから5時間弱の登山だった。ティップリは適当な場所を探し、よい広場を見つけて行った。

[Scenes of Tippuri, ティップリ風景、뒤풀이 모습]

トック(떡국)はキムチと一緒に食べるとうまい。クリスもよく食べ、焼酎もよく飲んだ。また、幼子に心にもどった会員たちがトックの煮える間に、雪だるまを2つ作った。

[With a snowman,雪だるまと、눈사람과 함께]

クリスはマイクロソフトに就職した妹が韓国に遊びにくるので帰路を急ぐと言い、クリス同様、ソウルからきたチンハンサラムと共に慶州からコレイルでソウルへ戻ることにしたが、コレイルは前日からKTXが故障していたので、はたして早く帰ることができたか不明。

大田には8時ごろ戻った。これはアトサンの今年になって2回目の登山で、トータルでは227回目。また、日本での登山も含めると今年の11回目の登山だ。

2011年3月6日日曜日

110207 Trip to Kyushu, the 3rd day(九州旅行3日目:別府地獄めぐり)

Trip to Kyushu, the 3rd day, Feb. 7 (Mon) fine

Beppu Sightseeing (Jigoku Meguri)

After having a hard time for climbing Mt. Sobo, we decided to have a sightseeing tour named “Jigoku Meguri” for the next day.

The word “Jigoku” takes its meaning, “burning hell” from the ancient Buddesist sutras of the East. Yet, a visit to the 8 phenomenal, natural hot spring sites will also conjure up images of the hellish depths of the “Inferno” as portrayed in the great Medieval poem by Dante. We bought the 8 “Hells” general admission ticket (\2,000) and visited one by one.

[The map for "Jigoku-Meguri, 地獄めぐりの案内図、지옥 돌아보기의 안내도]

The first hell is “Umi-Jigoku (Hell of Sea).” It was created when Mt. Tsurumidake erupted about 1200 years ago. The color of the spa is cobalt blue because of sulphate iron. The temperature is 98℃. The depth of the source is 200 m.

[At "Umi-Jigoku", 海地獄にて、바다 지옥에서][The explanation of Umi-Jigoku, 海地獄の説明、바다지옥의 설명]

There is a greenhouse where they grow Victoria amazonica (on which a child can stand.) But when we visited, I noticed only beautiful orchid flowers.

[Orchid flowrs at Umi-地獄、海地獄の温室の中のランの花、바다지옥내 온실의 난 꽃]

The 2nd hell is “Bozu-Jigoku.” “Bozu” means monks. From this spa, the hot round bubbles of mud come one after another, and these bubbles resemble heads of monks. (You can compare with my head, hahaha.)

[At "Bozu-Jigoku", 坊主地獄にて、보주(스님 머리)지옥에서]

The 3rd hell is “Yama-Jigoku.” “Yama” means “mountain.” Here, you cannot see any spa, but only gusts of stream come out from the mountain. They run a small zoo by utilizing the heat from the stream. There were a hepo, an elephant, flamingoes, etc.

[The explanation of Yama-Jigoku,山地獄の説明、산지옥의 설명]
[An elephant at Yama-Jigoku, 山地獄の象、산지옥의 코끼리][Flamingos and a black swan,フラミンゴと黒鳥、플라밍고와 흑조]

The 4th hell is “Kamado-Jigoku.” “Kamado” is furnace or kichen range. They cook rice by utilizing its gusts of stream, as sacred offering for Kamado Hachiman Shrine when they have festival.

This hell looked like a digest of all different hells. There are six “hells” from “Ichome (No., 1) to “Rokuchome (No. 6) of the hell.

[At "Kamado-Jigoku", 竈門地獄にて、솥 지옥에서]

The 5th hell is “Oniyama-Jigoku.” “Oniyama” literally means the mountain of ogres. They breed more than 100 crocodiles and aligators. So, its nickname is “Hell of Crocodiles/Aligators.”

[At "Oniyama-Jigoku, 鬼山地獄にて、『오니야마(도깨비 산)』지옥에서][Crocodiles at "Oniyama-Jigoku, 鬼山地獄の鰐、『오니야마(도깨비 산)』지옥의 악어][One crocodile puts his arm (forepaw) on the shoulder of his friend, 肩組みしているワニ、어깨동무 하고 있는 악어들][A crocodile opening his jaws, but did not move at all, 口を開けて動かないワニ、입을 벌리고 움직이지 않는 악어]

They began breeding these repitiles in 1925. The largest crocodile (7 m), also lived for the longest years (71 years,) was called “Ichiro” and the visiters can see its stuffed specimen there.

I could see “Ichiro the 2nd” which was born just 2 years after I was, so he is 61 years old now.

The 6th hell is “Shiraike-Jigoku.” “Shiraike” means “White Pond.” This spa contains borate salt. When the spa comes out from the earth, the spa water has no color, but when it is cooled down, the water becomes white, therefore, people call this spa “Shiraike” Hell.

["Shiraike-Jigoku", 白池地獄、『시라이케』지옥]

The 7th hell is “Chinoike-Jigoku.” “Chinoike” means “Pond of Blood.” The color of this spa is red since it contains oxidized iron. It has been known as “Red Spa” since “Man'yōshū” era. (“Man'yōshū (万葉集, "Collection of Ten Thousand Leaves") is the oldest existing collection of Japanese poetry, compiled some time after 759 AD during the Nara period.

["Chinoike-Jigoku, 血の池地獄、피의 연못 지옥]

They sell ointment for various skin desease, utilizing deposit of the spa.

The 8th hell is “Tatsumaki-Jigoku.” “Tatsumaki” means tornado. It is a geyser, like those in Yellowstone, or Iceland. The difference of other geysers is its frecuency. The spa comes out every 20 to 40 minutes. So, we could observe the moment when the hot water came out. It was quite powerful indeed.

[Tatsumaki (Tornado)-Jigoku, 龍巻地獄、 선풍지옥(간헐천)]


After having sightseeing these eight hells, we had lunch at a small restaurant, then we went to an open-air spa called “Myoban Onsen.”

“Myoban” is alum. The spa is located on a hill from where we could see several “thatched” houses. They produce bath agent utilizing the alum in such “thatched houses.” The entrance fee was 600 yen.

[The entrance of "Myoban Onsen",明礬温泉の入口、묘반 온천의 입구]

After takeing “Myoban Onsen,” we hurried to Oita to turn in our rent-a-car. Then we took a limited express “Sonic” and headed for Kokura.

Mr. Matsumoto kept going to Hakata, while I changed trains to Shimonoseki.

When I arrived at Shimonoseki, it was 5:30 p.m. I hurried to the ferry boat and headed toward Busan from there.

九州旅行第3日目 2月7日(月)晴れ

(別府・地獄めぐり)

前日、祖母山登山で大変な思いをしたが、翌日はリラックスして一日延期したレンタカーを使って別府の地獄めぐりをすることにした。[8つの地獄共通券は大人2,000円(個々の入場料は400円)]

まずは海地獄から始め、坊主地獄、山地獄と次々と回った。私のイメージの中にあった地獄めぐりは雲仙だったようで、別府の地獄めぐりはまったく初めてだった。

海地獄は、1200年ほど前に鶴見岳の爆発によって誕生したとされる。硫酸鉄によってコバルトブルーの一見涼しげな色をしているが、その温度は98度で、泉脈までの深さは200mにも達すると言う。

[Umi-Jigoku, 海地獄、바다지옥]

地獄に隣接した温室内では温泉水でオオオニバスが栽培されているそうだが、温室内ではランの花がきれいだった。

[A child on the leave of Euryale ferox (quoted from internet), オニバスの葉に乗った子供(ネットから引用)、오니바스의 잎 위에 서 있는 어린이(인터넷으로 인용)

坊主地獄は、高温の泥が煮えたぎり、坊主(僧侶)の頭のように膨れ出てはじけることからこう呼ばれる。(私の頭と比べてみた。)

[Bozu-Jigoku, 坊主地獄、보주(스님 머리)지옥]

別府に坊主地獄は2つあり、我々が訪問したのは鬼石坊主地獄。こちらは坊主地獄よりも色が白みがかっており、熱泥のたぎり方もやや弱い。

山地獄は、他の地獄のように池に温泉を蕩々と湛えるのではなく、岩山の山裾付近の各所から水蒸気が吹き上げている。

その水蒸気の熱を利用してミニ動物園が併設されており。ニホンザル、マントヒヒ、ラマ、カバ、アフリカゾウ、インドクジャク、コクチョウ、フラミンゴ等の17種類の動物が飼育されている。

[A hipo at Yama-Jigoku,山地獄のカバ、산지옥의 하마]

かまど地獄は、竃門(かまど)八幡宮の大祭でここの噴気を使って神前に供える御飯を炊くことからこの名が付いたと言う。

["Kamado-Jigoku" explanation in English and Korean, 竈門地獄の説明、솥 지옥의 설명]

他の地獄をダイジェストにして集めたような雰囲気で、それぞれ「地獄の一丁目」から「六丁目」と名付けられている。また、ここの足湯を利用していたのはソウルから来た韓国人観光客の団体だった。

[Korean sightseers,韓国人観光客たち、한국인관광객들]

鬼山地獄では、緑白色の熱水をたたえた池を中心に、その熱を利用して広大なワニ園が整備されていてイリエワニ、シャムワニ、メガネカイマンなどの約100頭のワニが飼育されている。



このため、別名ワニ地獄とも呼ばれる。ワニの飼育は1923年に始められたもので、1925年から1996年まで生きた(71歳)世界最長寿記録を持つワニ「イチロウ」の剥製もある。

現在は私と同年代、1949年生まれの「イチロウ2世」(61歳)がいる。

[The 2nd "Ichiro" 二代目『イチロウ』(61歳),2대째 『이치로우』(61세)]

白池地獄は、含ホウ酸食塩泉で、噴出するときは透明だが、外気に触れ温度が下がると白濁することからこの名が付いた。熱帯魚館が併設されている。

["Shiraike-Jigoku, 白池地獄、『시라이케』지옥)

血の池地獄は、『万葉集』などにも「赤湯泉」等としてその存在が見える歴史ある地獄。酸化鉄などによって朱色に染まっていることからこの名がある。1927年には高さ220mにまで達する大爆発を起こしたという。

["Chinoike-Jigoku, 智の池地獄、피의 연못 지옥]

別府八湯温泉道に加盟している足湯があり、地獄の湯を体感することもできる。また湯の沈殿物を利用した皮膚病薬「血ノ池軟膏」や入浴剤など、同地獄オリジナルの土産物も販売されている。

龍巻地獄は、間欠泉として知られる地獄。20~40分間隔で噴出する(降水量で変化するとされる)。アメリカ・イエローストーンなどの物と比べて噴出間隔が短いのが特徴である。

水圧の高い地下深くで熱せられた湯は摂氏150度にも達するが、噴出直後に減圧によって気化し100度以下となる。

[Tatsumaki (Tornado)-Jigoku, 竜巻地獄、선풍지옥(간헐천)]

以前は開放された環境であったが、観光客のいる場所まで飛び散ると非常に危険であるので、噴出孔には石の天井が設けられており、周囲も完全にコンクリートで固められており、いわゆる間欠泉のイメージからはかなり遠い外観となっている。噴出のメカニズムは垂直管説で説明される。この間欠泉はなかなか迫力があった。

地獄めぐり終了後、ちいさな食堂にはいってちゃんぽんを食べた。

その後「明礬(みょうばん)温泉」に入ったがここの露天風呂だけの600円は高いという気がした。

[At "Myoban Onsen",明礬温泉にて、묘반 온천에서]
句碑「一ゆらぎして万緑へ湯のけむり」西山昌子(鉄輪・海地獄)

明礬温泉後、車を返すためにも大分へ向かった。大分でトヨタレンタカーを探して車を返し、大分駅からソニックで小倉へ向かった。

乗車はぎりぎりで間に合い、小倉には5時に到着。ここで松本氏と別れた。

私は鈍行に乗り換えて下関には5時半に着いた。下関港から行きと同じ釜関フェリーの「ソンヒ号」に乗って釜山へ戻った。